A tanulópár választás

A Tanulópár választás 1.

Rector: A férfiak a jobb, a nők a bal oldalon sorakoztak fel mind...

A Rector kihirdette a feladtot: meg kell találnotok a párotok, akivel az év alatt együtt dolgoztok...Először elméleti, majd gyakorlati párotok kell megválasztanotok.Van valakinek kérdése.

Két kéz emelkedik a magasba.

Rector: igen? Ránéz az egyikre.

A férfi felteszi a kérdést: És hogyan fogunk választani? Nem értem..

A Rector ránéz a másikra.

A Nő: Ugyanazt akartam megtudni...

Rector: Ah! Első tanulópár...Álljanak össze!

Figyelnek! A tanulópárok egymáson tanulnak...Minden óra után beszéljenek a tananyag szerint...Domináns férfiak a terem egyik sarkába, domináns nők ugyanoda, szubok az ellentétes sarokba gyülekezzenek...Köszönöm.

Egy domináns Férfi ment az önmagukat dominánsnak valókhoz.S ezt mondta: A dominancia, önmagam uralásának kezdődik, ami önmagam megismerésén, annak tudásán, és önmagam eljátszásán alapul, ugyanakkor mikor magam játszom, nem lehet megjátszás, mert az hamis...Tehát a megismerés...A belső vadász felébresztése, már hamarabb jelenik, meg mint mikor a z ősi ember, aki ehhez az ösztön szerint űzőtt történethez sokkal közelebb állt, mint a ma embere, mert a kütyükkel valamit elfelejtettünk...Az eljetet vad izét, illatát, a vadászat örömét...Mert a kütyükkel nem vagyunk a JELEN PILLANATBAN...Mert a jelen...Mikor a vad és a vadász együtt van a Csoda...s nem tudom soha mi történik, mert a jelen pillanat a játék....Mert a szobában, a szabadban, a helyen, ahol vagyunk: a játék ideje...S mindenki amennyire férfi vagyok, annyira nő...s amennyire NŐ avagyok, annyira Férfi....Mert a SZERETET-SZERELEM Istene Tengry, Akiből a Nőben több van:mindig választ...S ezt a választást kell a még a DOMINÁNS Férfinak is is figyelembe venni,s ezért nem lehet erőszak a BDSM.Mert a világ egy nagy szinpad, s szinész benne minden férfi és nő, akik amennyire húzzák egymást, aszerint választanak szerepet...Mert ahogy rohamnál a lövészárokban nem lő mindenki emberre, s van mikor a leggyávább is hős, lesz, minden helyzetet mindig nem dominálunk, de aszerint vagyunk Dominánsak akkor, hogy AKKOR, hogy is viseljük, belül, és kivül...Ép ezért ezt fel kell dolgoznunk...Miközben vezetnünk kell szubjainkat lelki fejlődésük útján...Tehát mindig előtte kellenne járnunk, de ez lehetetlen...Tehát ennek a paradoxon elviselésében van létezik, a létezés, meg az ÉLET VAD MEGRAGADÁSÁNAK AKARÁSÁBÓL...

Tehát tanulótársat, dominánsak közt kell választani, hogy egymást figyelve figyelmeztessék egymást hibáikra...A tanulópároknak aztán közösen DOMINÁNS SZEMÉLYISÉGEKET kell választaniuk, akiket be kell mutatniuk, hogy életük tanulmányozásával, belső idolljunkhoz kerüljünk közelebb általa...

Amit aztán itt csoportosan megbeszélünk. Az első téma De Sade Márki Szadizmus, avagy a hosszú tizenkilencedik század meddig is tartott? Mit értek ez alatt: a szadizmus atyja, miért nem hoz halálos itéletet a konvent álltal adatott birói hatalmával? Mit is veszitett el szexuális tudatalattijának megélésével? Természetesen a művei és az életút alapján...Van akit esteleg érdekel? Egyetlen jelentkező...Elválalod?

Igen? Nagyszerű...Ki szeretné segiteni? Mondanád a neved?Tehát Júlia Úrnő és...Ki segit? Mihály? Kint beszégettünk...Nem érdekelne? Nem azt mondtad te francia szakos tanár vagy?

Válalom!-mosolyog.

A Második tanulópár...A következő majd a következő témánál...

Ezalatt a szuboknál egy szubmissziv nő kezdet beszélni:

Igen, sokkal több szub férfi van, mint nő.A Szubok valójában tanulók, rájöttek arra, hogy úgy ismerhetnek meg egy embert, ha hatalmat adnak maguk felett neki, s aki él vele, azt lehet értékelni...S ha elég ügyesen használják ezt a tudást, ha figyelik mit játszanak, azonosulnak a játékkal és eljátszák magukat, miközben felkészülnek rá: ahogy a szamuráj felkészült ura szolgálatára.A szub felemelte urát, s az ő akaratának a kiteljesitője, hanem az, nem szub...DE a szub választja meg urát...s nem az úr a szubját...Mig csak át nem billent a tudás, s meg nem akarja nevelni, akár az urát, s benne is megbillen valami,mert a játék révén fel ismerhető a szerep, a játék , meg a pillanatban: pillanatról pillanatra változik.

A Tengry hit szerint a Nőben van több az Isteniből: ezért a férfi, kevesebbet ért, mint a szub nő, amit a szub férfiaknál az érzelmeik megélése miatt vannak itt, ami az Istennő imádatának megélhetési megteremtésének vágyát kell felszitani, hogy férfit meglássa benne, szolgálata által, hisz az anyagi előteremtése a klasszikus felosztás szerint a férfi feladata, de a klasszikus forma, mivel a forma értelmező a férfi, erre irányul a szexualitása, s a lelki hiányzik, Úrnője szolgálatában felszabadulva éli meg érzéseit...

A szub nő, aki maga fölé Istent választott, lemondott akaratáról, figyeli magát és figyeli a vágyat, s figyeli , hogy játsza magát, s figyeli a jelent amit megteremt...

Tapasztalatom szerint a fájdalaom jelenben tartó erejénél a kéj jelenben tartó ereje a fenomenálisabb...Ezért is ezt az egyhegyűséget óvták az egyházak az emberektől, a lelkében meggyengült nyugaton...A szolgálatról kellenne választani egy példaképet nehéz lenne...

Ketten : egyszerre Miért?

Akkor meg van az első tanulópár. A jövő órára felkészül szabadon választott szub, mint példakép.

Rector: Most minden diák vetkőzzön le...Vegyétek fel a kendőiteket...és érintéssel, találjátok meg, azt aki a gyakorlati tanuló párotok lesz...érintsétek meg egymást mindenhol, és mikor megfelel, csókkal adjátok egymás tudtára...

Tessék kezdjétek...

(folyt.köv.)