Cikkek idő szerint
2024. 04. (59)
2024. 03. (52)
2024. 02. (63)
2024. 01. (64)
2023. 12. (63)
2023. 11. (52)
2023. 10. (66)
2023. 09. (62)
2023. 08. (64)
2023. 07. (70)
2023. 06. (56)
2023. 05. (59)
2023. 04. (47)
2023. 03. (71)
2023. 02. (44)
2023. 01. (55)
2022. 12. (76)
2022. 11. (54)
2022. 10. (48)
2022. 09. (65)
2022. 08. (75)
2022. 07. (62)
2022. 06. (80)
2022. 05. (52)
2022. 04. (81)
2022. 03. (60)
2022. 02. (54)
2022. 01. (66)
2021. 12. (63)
2021. 11. (56)
2021. 10. (45)
2021. 09. (58)
2021. 08. (76)
2021. 07. (74)
2021. 06. (55)
2021. 05. (63)
2021. 04. (67)
2021. 03. (54)
2021. 02. (56)
2021. 01. (65)
2020. 12. (45)
2020. 11. (82)
2020. 10. (64)
2020. 09. (51)
2020. 08. (61)
2020. 07. (53)
2020. 06. (49)
2020. 05. (66)
2020. 04. (69)
2020. 03. (82)
2020. 02. (48)
2020. 01. (55)
2019. 12. (55)
2019. 11. (37)
2019. 10. (52)
2019. 09. (51)
2019. 08. (75)
2019. 07. (58)
2019. 06. (53)
2019. 05. (71)
2019. 04. (60)
2019. 03. (61)
2019. 02. (71)
2019. 01. (74)
2018. 12. (39)
2018. 11. (46)
2018. 10. (34)
2018. 09. (58)
2018. 08. (41)
2018. 07. (50)
2018. 06. (36)
2018. 05. (39)
2018. 04. (30)
2018. 03. (30)
2018. 02. (34)
2018. 01. (40)
2017. 12. (27)
2017. 11. (47)
2017. 10. (26)
2017. 09. (28)
2017. 08. (42)
2017. 07. (51)
2017. 06. (28)
2017. 05. (36)
2017. 04. (44)
2017. 03. (54)
2017. 02. (28)
2017. 01. (50)
2016. 12. (49)
2016. 11. (46)
2016. 10. (43)
2016. 09. (37)
2016. 08. (44)
2016. 07. (56)
2016. 06. (48)
2016. 05. (55)
2016. 04. (35)
2016. 03. (40)
2016. 02. (69)
2016. 01. (69)
2015. 12. (44)
2015. 11. (43)
2015. 10. (65)
2015. 09. (65)
2015. 08. (68)
2015. 07. (74)
2015. 06. (85)
2015. 05. (102)
2015. 04. (69)
2015. 03. (68)
2015. 02. (74)
2015. 01. (57)
2014. 12. (56)
2014. 11. (56)
2014. 10. (55)
2014. 09. (63)
2014. 08. (64)
2014. 07. (58)
2014. 06. (42)
2014. 05. (64)
2014. 04. (48)
2014. 03. (92)
2014. 02. (59)
2014. 01. (44)
2013. 12. (46)
2013. 11. (53)
2013. 10. (33)
2013. 09. (41)
2013. 08. (48)
2013. 07. (52)
2013. 06. (62)
2013. 05. (60)
2013. 04. (55)
2013. 03. (83)
2013. 02. (62)
2013. 01. (61)
2012. 12. (58)
2012. 11. (45)
2012. 10. (54)
2012. 09. (56)
2012. 08. (61)
2012. 07. (63)
2012. 06. (31)
2012. 05. (30)
2012. 04. (33)
2012. 03. (24)
2012. 02. (20)
2012. 01. (37)
2011. 12. (33)
2011. 11. (33)
2011. 10. (30)
2011. 09. (26)
2011. 08. (25)
2011. 07. (29)
2011. 06. (25)
2011. 05. (21)
2011. 04. (21)
2011. 03. (20)
2011. 02. (19)
2011. 01. (29)
2010. 12. (24)
2010. 11. (21)
2010. 10. (25)
2010. 09. (14)
2010. 08. (26)
2010. 07. (32)
2010. 06. (24)
2010. 05. (23)
2010. 04. (32)
2010. 03. (25)
2010. 02. (33)
2010. 01. (42)
2009. 12. (34)
2009. 11. (26)
2009. 10. (26)
2009. 09. (16)
2009. 08. (26)
2009. 07. (37)
2009. 06. (32)
2009. 05. (31)
2009. 04. (39)
2009. 03. (41)
2009. 02. (23)
2009. 01. (56)
2008. 12. (24)
2008. 11. (22)
2008. 10. (13)
2008. 09. (32)
2008. 08. (41)
2008. 07. (31)
2008. 06. (10)

I. Pszichoanalízis, a BDSM lélekgyógyító hatásai

Törölt felhasználó
2011. 06. 29. 00:47 | Megjelent: 1173x
Az önismeret útját járva olyan értékes tudás morzsákat sikerült össze kaparnom, melyeket gondoltam megosztok veletek.

Ugyebár eddig még az a hivatalos álláspont, hogy a BDSM nem más mit aberráció, pszichoszexuális eltévelyedés, amit ki kell kezelni.
Az emberi agy működése, még mindig sötét folt számunkra, tehát lehet, hogy ez nem igaz. Elképzelhető, hogy ezek a vágyak tulajdonképpen a tudatalattink által végzett terápia részei, mellyel a tudat önmagát hivatott gyógyítani.

Kezdjük az alapoknál.
A személyiségnek 3 rétege van.

-Legalul található a Tudatalatti, az ösztön én. Ehhez nem férhetünk hozzá, el van zárva előlünk, kapcsolatunk vele abban nyilvánul meg, ahogy a Tudatos Énünkre hat. Itt bújnak meg az ösztönök és a vágyak.

-Középen helyezkedik el a Tudatos Én... tulajdonképpen ez vagyunk mi magunk. Ez az,amit a saját személyiségünkként aposztrofálunk.

-Legfelül van a Tudatképes, vagy másként Felettes Én. Ez nem alakul ki születéskor, nekünk kell megszereznünk. 6-8 éves korunkban teszünk rá szert. Feladata a valóságelv kezelése, hogy különbséget tudjunk tenni valós és nem valós dolgok között. Másik funkciója a cenzúra. Ezt a felettes ént a körülöttünk lévő világ, a szüleink, a felnőttek, akikkel kapcsolatban állunk, s most már a TV teremti meg. Itt fektetődnek le a társadalmi normák, a szabályok. Itt kapjuk meg azokat a normákat, amit a világ vár el tőlünk és itt kezdjük alakítani a saját normáinkat, amiket mi várunk el magunktól.

A rendszer működése:

A tudatos énünk szép lassan alakul formálódik, közben a Tudatalatti néha jeleket küld, amiket a Tudatos Én nem mindig tud értelmezni. Ezért lehet az például, hogy érzünk valami nagyon jót, valami boldogságot, de nem tudjuk mi az. Később megtanuljuk, hogy ez a szerelem, vagy a vágy. Néha meg valami rosszat érzünk, hogy rombolni, pusztítani kell. Később megtanuljuk, hogy ez a düh, a gyűlölet, a harag.

Ekkor lép működésbe a Felettes Én és cenzúráz, visszafog, ügyel arra, hogy a Tudatalatti által gerjesztett események ne lépjék túl a Felettes Én által lefektetett szabályokat és normákat.
Abban az esetben, amikor a Tudatalatti egy olyan jelet küld a Tudatos Énünknek, amit nem tudunk értelmezni, vagy a Felettes én úgy dönt, hogy normát sért, akkor a Felettes én teljes cenzúrát alkalmaz. Ezt nevezzük elfojtásnak. A legtöbb pszichés zavar alapja, valamilyen mélyen szunnyadó elfojtás.

A BDSM teret engedhet az embernek, hogy a Felettes Ént kvázi megerőszakolva és kivonva a forgalomból engedje, hogy egy elfojtott érzelem, vagy vágy úgy tudjon újra a Tudatos Énbe kerülni, hogy a Felettes én nem cenzúrázza, ennek következtében megszűnik az elfojtása okozta belső feszültség.

A Freud-i pszichoanalízis pontosan ugyan ezt teszi, csak míg az hosszas évekig tartó terápiával, egy szeánsz ugyan ezt képes brutális kegyetlenséggel, kvázi mentális villámcsapásként előidézni.

A továbbiakban majd megpróbálok a BDSM majd minden aspektusára, fétisekre, perverziókra egyenként kitérni és megpróbálkozni annak feltárásával, hogy mi húzódhat a pszichés hátterében és bebizonyítani, hogy az alkalmazott terápia nem más mint tisztán és korlátok nélkül megélni az adott vágy tárgyát.

Hozzászólások (3)

A hozzászólások belépés után olvashatók.