Hímes kvízes

" A Közösség leemeli rólad az arcodat."- közéleti parafrázis

Mi a közös az alábbi személyekben?

Eugen Bleuler, Leo Kanner, Grunya Sukhareva, Lorna Wing és Temple Grandin.

A választ bevallom én sem tudnám, ha nem jártam volna kicsit utána a témának: mindannyian sokat tettek az autizmussal kapcsolatos tudásunk elmélyítéséért.

Persze feltehettem volna olyan Észbontók szintű kérdést is, mint a kedvencem:

Igaz-e, hogy Kossuth Lajos, Dörmögő Dömötört nevezte ki oktatási miniszternek 1867-ben?

Ízelítő a műsorból:

https://www.youtube.com/watch?v=M8edix773lM

Természetesen meg lehet fogalmazni (etikai) aggályokat ezzel a programmal kapcsolatban, de egy blogban egyszerre egy lovat törekszünk megülni.


Már sokszor felvetettem ezen az oldalon egy kérdést/kérdéskört, amire ezidáig soha, senki nem tudott hiteles választ adni. Mert az egy dolog, hogy az emberről pletykálnak, vagy másként szólva: " A Közösség lemeli rólad az arcodat," az pedig egy másik dolog, hogy milyen etikai elvek és jogszabályok alapján elfogadható egymás nyilvános megbélyegzése, mások identitásának meggyalázása, identitásától való megfosztása?

Az autizmusnál maradva: jó pár autistát ismerek a Közösségben. Szinte egyiküjők sem írt/mer írni erről nyilvánosan. Olyanokat is ismerek, akik ADHD-sok, és mint rokonlelkeket, ha őket bántják, úgy érzem nekem is fel kell szólalnom.

Más kisebbségekről szándékosan nem fogok írni most, hiszen továbbra is egy seggem van.

Ismerek olyanokat is, akik nem elvitatják mások identitását, hanem a szakértő szerepében tetszelegve a számukra nem szimpatikus embereket súlyos jelzőkkel bélyegzik meg, úgy mint: pszichopata, narcisztikus, borderlineos.

Ismét felmerül bennem a kérdés, ez milyen elvek, milyen jogszabályok, milyen világnézet értelmében elfogadható?

Persze vannak hangok akik szerint ilyen és mindig is ilyen volt ez az ország, ezért ez teljesen rendben van így, hogy egy klasszikust idézzek: "Resistence is futile."

A magyar földön a szomszéd tehene soha nem volt szent és nem is lesz. Ez itt nem India kérem szépen!

Egy másik iskola a BDSM Közösséget valamiféle menedéknek, a tudós klub rendes tagozatának, az empátia és az elfogadás buján burjánzó esőerdejének tartja. Amolyan védett oázisnak, a kietlen ugaron.

Szerintem könnyen belátható, hogy a fenti két állítás egyszerre nem állhat fent.

Legalábbis teljes egészében nem lehet igaz a két állítás, hiszen egy teljesen elfogadó és empatikus Közösségben nemhogy sok, de egyetlen olyan eset sem fordulhatna elő, hogy másokat identitásuk, vagy különbözőségük miatt megbélyegeznek, vagy olyan stigmákat ragasztanak rájuk, amikből igen nagy káruk származhat.*


Fentiekben pedig egyetlen téma, egyetlen szeletébe haraptunk bele, más létező problémákba, mint például a BDSM Közösségen belül jelenlévő transzfóbia bele sem mentünk. Ennél tovább pedig már nem is merészkedek menni, hiszen jól tudom, hogy ez a Közösség annyira elfogadó, hogy bizonyos témák puszta emlegetésétől is előjön belőlük a gyűlöletbeszéd, amit ugyan a jog itthon nem néz jó szemmel, de ahogy erről ebben a blogban is többször írtam, itt az ilyen apróságokkal** nem kifejezetten szokás foglalkozni.


* A hamis megbélyegzés súlyos hatásai kapcsán lásd A vadászat című, dán filmet: https://videa.hu/videok/film-animacio/a-vadaszat-2012-drama-JT4WU5CFxqKmZTW5

** Humor ínyencek figyelmébe ajánlom, különös tekintetettel a szerző nevére:

https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=f2tXjV--8Sk