2017. 11. 28. 21:36 | Megjelent: 1126x
Hegel jogosan mondta: “Nincsen Úr, szolga nélkül.”
A vallás háttérbe szorulásával nincs már autoritás sok ember előtt, ezért (is) fordulnak sokan a BDSM-hez.
Sokan alárendeltként, keresnek valakit, aki hatalmasabb, erősebb, mint ők, aki előtt vezekelhetnek vélt/valós bűneikért, személyes traumáikért, amikben felelősnek érzik magukat.
A domináns félnek is lehet ez egy mód arra, hogy megerősítse magát lelkileg, jobban bele tudjon állni a világba és saját létezésébe, mert a közhiedelemmel ellentétben, nem minden domináns ízig-vérig domináns saját magától, ehhez gyakran a BDSM segíti hozzá őket, és az, hogy van egy- vagy több- alárendelt, aki isten(nő)ként tekint rájuk.
Hozzászólások (3)
A tézis úgy keletkezik, hogy belülről, ( honnan máshonnan) vizsgálódunk, megpróbálunk belebújni, beleképzelni magunkat a másik ( Úr, vagy Szolga) szerepébe, s onnan megfigyelni a dolgokat.
Ám, hogyan lehetne egyszerre mindkettőt célkeresztbe venni?
Ha kibújnánk saját magunk burkából, s megpróbálnánk jól eltávolodni az egésztől, akkor megláthatnánk, hogy ez az egész kettősség játszmát csak mi éljük meg kettősségnek, mert darabokra vagyunk szedve, mert a világ teljes és egész, mi viszont, csak egy kis alkatrész vagyunk benne.
Létünkkel hozzájárulunk a nagy egész egybe maradásához, s ez pont elég feladat, de nem is kevés.
Ez a mi küldetésünk.
Van aki Szolga lesz, van aki Úr.
A nagy mindenség szempontjából nincsenek előjelek, pozitív, vagy negatív, mindkettő éppoly fontos az egyensúly fennmaradásához.
Lesz aki ver, lesz akit vernek. Van vezető, s van beosztott.
Bármit teszel is, az tökéletes, mert hozzájárul az egységhez.